Elogio da Cultura Tablóide

Um pequeno lembrete sobre a cultura tablóide em Portugal e o facto da não dependência económica do estado ou de grupos comerciais, ou seja, a independência em si mesma, poder facilitar certo tipo de investigações jornalísticas. O preço a pagar é o do sensacionalismo.

Apresentamos um pequeno lembrete sobre a cultura tablóide em Portugal e o facto da não dependência económica do estado ou de grupos comerciais, ou seja, a independência em si mesma, poder facilitar certo tipo de investigações jornalísticas. É o preço a pagar (o do sensacionalismo)?

Na Grã-Bretanha, nos EUA e noutros países da Europa, a cultura tablóide é mais acentuada, também provavelmente fruto das democracias mais duradouras e maduras em muitos casos.

Deixamos aqui a saudação a essa tradição desprezada pelas elites intelectuais, aquelas que muitas vezes se deitam nas mesmas camas que certos interesses económicos e culturais/sociais que os tablóides recorrentemente atacam (elites económicas, artísticas, nobiliárquicas, etc.).

https://www.historic-newspapers.co.uk/blog/tabloid-history/

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tabloid_journalism

Partilhar Artigo:

Mais Artigos

Da Lógica de Aristóteles à Lógica de Frege: Introdução para Iniciados

A lógica silogística aristotélica, assente em proposições sujeito-predicado, mostra-se eficaz para classes simples, mas estruturalmente limitada perante relações e quantificadores aninhados. Frege, ao introduzir a estrutura função-argumento e os quantificadores modernos, elaborou um sistema muito mais expressivo, que a contém como caso particular e constitui o fundamento da lógica contemporânea e da filosofia analítica.

Reflexões

Ancestralmente guardamos, enquanto espécie humana, a experiência da morte. Os exemplos que seguem talvez sejam alguns dos que o atestam sobretudo no plano da experiência individual.

Na mesa de café

Diálogo fantasioso entre Narciso Goldmundo, pombo-correio, que abandona a profissão por se ter tornado mero espectáculo com a chegada dos media e redes sociais, e José Wagner. Reflecte sobre a perda de missão, a liberdade e a obsolescência do intermediário humano num mundo de mensagens automáticas.

O fim do fim do fim de uma era

Viagem autobiográfica fragmentada que, via episódios pessoais (doença em Atenas, alergias, trabalho precário, relações e academia), formula "leis” existenciais e sociais: estupidez natural, capitalismo sem rosto, patriarcado, precariedade e o fim de ciclo da identidade e da democracia.