Em maio de 2025, reeditou-se a obra de 1983 de Mário Saraiva “Outra Democracia”, com prefácio de José Manuel Quintas, que propõe democracia para além dos partidos, com sufrágio fracionado por afinidades regionais, profissionais e espirituais, obra que mantém atualidade após 40 anos.

A reacção à montagem gerada por inteligência artificial envolvendo as autoras do podcast Lei da Paridade não alterou o essencial do que escrevemos. A peça pertence à tradição da caricatura. Não induz o espectador em erro. E as normas pensadas para deepfakes íntimos não se aplicam a um conteúdo tão inócuo.

Com a ajuda das preciosíssimas Notre Dame Philosophical Reviews, trazemos as últimas novidades no mercado editorial da filosofia de Setembro de 2026. Eis as típicas oito sugestões que fazemos todos os meses.

Galeria de fotografia urbana em Lisboa que vê a cidade como um palco acidental onde figuram composições artísticas inesperadas resultantes da união de elementos díspares.

A primeira imagem que o tropo do regresso a casa evoca é, inevitavelmente, Ulisses. Mas ele é apenas o caso mais famoso de uma estrutura que a ficção ocidental nunca deixou de ensaiar, de corromper e de desmentir. O regresso não é o contrário da partida, mas sim a prova de que a partida não acaba quando o barco atraca no cais.

A invasão de 2022 expôs a dependência europeia do gás russo (45% em 2021). Poupança, novos fornecedores e gás liquefeito fizeram a quota cair para 12% em 2025, sem falhas de abastecimento. A crise acelerou a transição energética, apesar da inflação e de novas dependências.

Em Julho de 2026, cerca de 72 mil pessoas entraram irregularmente em Ceuta. Partidos de direita chamaram-lhe “invasão” patrocinada por Marrocos. Aqui sustenta-se que o episódio é mais complexo — redes sociais, decisão judicial espanhola e política de Sánchez — e que Marrocos coopera no controlo migratório. Defender fronteiras não exige transformar um vizinho estratégico em inimigo.

A Batalha de Valverde é tão augusta e gloriosa que se esqueceu, por infortúnio da memória, de falar sobre uma outra incursão a Castela feita imediatamente depois daquela Batalha, capitaneada pelo lisboeta Antão Vasques, cavaleiro de grande virtude e galhardia.

Leitura de Dias Perfeitos (2023), de Wim Wenders, como paradoxo: serenidade zen e disciplina do olhar que recusa produtividade, mas também paz possivelmente privilegiada e individual. Wenders dignifica o ritual de Hirayama sem resolver se essa beleza resiste ao capital ou só o torna habitável.

Onde se criticam as noções cartesianas de ideias claras e distintas e se propõe a concepção de um objecto como os efeitos práticos que possa ter. A crença é um hábito de acção; a realidade, o que a investigação acabará por estabelecer. Texto de Charles Sanders Pierce, 1878, de introdução à filosofia do pragmatismo.

Visto em direto, o 11 de Setembro chocou pela escala e simultaneidade. Depois, o terrorismo tornou-se banal e, na Europa, falta de integração e obsessão identitária enfraqueceram a coesão. O Ocidente perdeu centralidade. A foto das Torres metaforiza certezas frágeis: a História não caminha sozinha.

Conversa com a alfarrabista Kelly Rodrigues, que fala sobre a sua profissão e a importância de preservar livros antigos e usados, como cada exemplar tem um valor histórico e cultural próprio e o papel dos alfarrabistas na conservação do património literário. O interesse pelos livros antigos continuará a existir, graças ao seu valor único e à história que transportam.

Em 1384, o Escudeiro Gil Fernandes d'Elvas foi enviado pelo Mestre de Avis a Campo Maior, para falar com o Alcaide, Paio Rodrigues Marinho, e convencê-lo a seguir a sua causa. Chegando, esse Alcaide recusou-se a ir ter com aquele, senão dentro do Castelo e com homens d'armas protetores. Foi enganado.

Sobre o poema neolatino «SYLVAE» de Diogo Pires (Didacus Pyrrhus Lusitanus), elegia fúnebre a Silva, morto em Alcácer-Quibir (1578). Analisa o patriotismo do humanista judeu exilado, o lamento pela pátria em declínio e o paralelismo entre a morte do amigo e a crise dinástica portuguesa.

Sobre o desassossego de medir o infinito com réguas humanas. A matemática e a transcendência espiritual cruzam-se para além das três dimensões físicas que a nossa biologia consegue ver, da elegância invisível do hipercubo aos abismos dos infinitos de Cantor até ao limite lógico dos Teoremas de Gödel. Longe de desmistificar o sagrado, a ciência devolve-lhe o rigor.

Sobre como o Despotismo Esclarecido do séc. XVIII juntou o poder absoluto com as ideias iluministas. Catarina II modernizou a Rússia e cortejou Diderot, Voltaire e Grimm, mas limitou as reformas para preservar a autoridade e a nobreza. Aqui lemos nessa relação as contradições do movimento.

A Língu Maquista (patoá), crioulo ásio-português de Macau desde 1553, foi vernáculo até meados do séc. XX, mas sem política de ensino e gestão, o Estado português acelerou o seu declínio. Este estudo traça essa história e liga a língua à identidade macaense.

Onde se analisa o racionalismo no pensamento de Carl Schmitt na década de 1920 e se argumenta que o autor refuta o racionalismo naturalista e suas ramificações (liberal e marxista) por incompatibilidade com o político, a soberania e a representação, reabilitando um racionalismo católico teológico-institucional como adequado à sua teoria.

O Iluminismo é a saída do homem da menoridade de que ele próprio é culpado: a incapacidade de se servir do entendimento sem a direcção de outrem. A liberdade de uso individual mas público da razão é a condição essencial para o seu progresso. Texto de Immanuel Kant, 1784.

O feminismo geracional analisa como cada geração de mulheres enfrenta desafios distintos, herdando conquistas anteriores que se tornam naturalizadas. Propõe uma visão dinâmica de transmissão e continuidade, em vez de conflito, reconhecendo que privilégios e condições materiais moldam as prioridades de cada época.

Sempre com a ajuda das preciosíssimas Notre Dame Philosophical Reviews, trazemos as últimas novidades no mercado editorial da filosofia, desta vez centradas em Agosto de 2026. Eis aqui algumas das já típicas oito sugestões que fazemos com regularidade.

Na Era de 1366, segundo narra o Cavaleiro e Cronista Francês Bertran du Guesclin, ocorreu um evento inesperado e cómico na Corte de D. Pedro de Portugal, aquando da receção do Francês Mathieu de Gournay, a propósito de menestréis.

Análise quantificada detalhada sobre vantagens e desvantagens de cada sexo no Ocidente hoje. Com base nestes dados, não é razoável nem sustentável afirmar que existe um “patriarcado” no sentido de um sistema estrutural de dominação masculina absoluta ou opressão sistémica das mulheres.

Sei que não vou por aí: da arte na Origem da Tragédia, neo-realismo revisitado, Deus Ex, uma casa portuguesa, recycling is garbage again, entrevista sobre revisão de texto, a superioridade das cortes, os bens do concelho de Óbidos, novidades na filosofia, as traduções de “Polytropos”, minorias em Portugal e no mundo, a precariedade jovem, JD Bernal sobre transhumanismo, o discurso da servitude,

Os princípios masculino e feminino radicam na natureza: o feminino como ciclo, mistério e matriz telúrica; o masculino como projecção, fuga e construção. Arte e civilização surgem desta tensão primordial — edificações defensivas, elas próprias determinadas pela força natural que as gera e constantemente ameaça. Excertos de Camille Paglia, 1990.