A lógica silogística aristotélica, assente em proposições sujeito-predicado, mostra-se eficaz para classes simples, mas estruturalmente limitada perante relações e quantificadores aninhados. Frege, ao introduzir a estrutura função-argumento e os quantificadores modernos, elaborou um sistema muito mais expressivo, que a contém como caso particular e constitui o fundamento da lógica contemporânea e da filosofia analítica.

Investigação que analisa a eficácia das medidas de responsabilidade ambiental nos protocolos internacionais. Conclui que transferem a mitigação de emissões para o terceiro mundo via créditos de carbono, gerando “irresponsabilidade organizada”. Propõe a democracia ecológica directa em Moçambique como alternativa.

Ancestralmente guardamos, enquanto espécie humana, a experiência da morte. Os exemplos que seguem talvez sejam alguns dos que o atestam sobretudo no plano da experiência individual.

Diálogo fantasioso entre Narciso Goldmundo, pombo-correio, que abandona a profissão por se ter tornado mero espectáculo com a chegada dos media e redes sociais, e José Wagner. Reflecte sobre a perda de missão, a liberdade e a obsolescência do intermediário humano num mundo de mensagens automáticas.

Onde se demonstra como a seleção natural favorece as variações hereditárias que aumentam a sobrevivência e a reprodução, levando à divergência das espécies e à sua adaptação progressiva. A evolução resulta da luta pela existência e não de um desígnio prévio. Artigo original de Charles Darwin, 1858.

Viagem autobiográfica fragmentada que, via episódios pessoais (doença em Atenas, alergias, trabalho precário, relações e academia), formula "leis” existenciais e sociais: estupidez natural, capitalismo sem rosto, patriarcado, precariedade e o fim de ciclo da identidade e da democracia.

Alguns académicos e estudantes descrevem universidades na segunda década do séc. XXI como câmaras de eco da extrema-esquerda: intolerância a dissidentes, activismo partidário na revisão por pares, ideias repetidas sobre raça e género, e penalização de quem contesta o progressismo sectário.

Todos os meses apresentamos, com a ajuda das fabulosas Notre Dame Philosophical Reviews, oito sugestões bibliográficas com as últimas novidades no mercado editorial da filosofia.

Onde se analisa a ascensão de nacionalismos autoritários contemporâneos através da psicanálise freudiana, como retorno do totemismo da horda primitiva: revolta, culpa e nostalgia pelo pai tirano. Explicações sociopolíticas são insuficientes; tudo isso habita em nós.

Das cinco estirpes fundadoras da Nobreza de Portugal (Sousões, Braganções, Maia, Baião, Ribadouro), do Livro Velho de Linhagens e José Mattoso. Sobre hereditariedade (Pio XII), tradição e o conceito de estirpe como fonte vigorosa nascida na Reconquista Cristã.

“Não digo!” se um cogumelo é comestível não é tabu: é pedagogia. Identificar espécies exige observação e estudo, não atalhos; o exemplo de Amanita e Aspergillus mostra o risco da confusão. Compreender os fungos — decomposição, micorrizas, ecossistemas — encurta a distância e vale mais do que a resposta gastronómica.

Galeria com obras de André Silva, artista que explora a fronteira entre a figuração e o abstrato, desenvolvendo uma abordagem centrada no universo das formas mecânicas e industriais e das arquiteturas urbanas.

Em The Stump Orator, de 1850, Thomas Carlyle critica a eloquência vazia e a valorização da oratória em detrimento do pensamento. Defende a moderação no discurso, a procura da verdade, o discernimento e a acção, contrapondo a ostentação verbal à reflexão genuína.

Eu casualmente conheci Pacheco. Tenho presente, como num resumo, a sua figura e a sua vida. Pacheco não deu ao seu País nem uma obra, nem uma fundação, nem um livro, nem uma ideia. Pacheco era entre nós superior e ilustre unicamente porque tinha um imenso talento. Todavia, meu caro Sr. Mollinet, este talento, que duas gerações tão soberbamente aclamaram, nunca deu, da sua força, uma manifestação positiva, expressa, visível! O talento imenso de Pacheco ficou sempre calado, recolhido, nas profundidades de Pacheco! Texto satírico de Eça de Queiroz, 1902.

Onde se apresenta um documento inédito em que, com medo da pancadaria generalizada da guerra, uns moradores de Lisboa tentaram eximir-se a ela, espancando generalizadamente os recrutadores da cidade. É de 1422 este documento, veja-se.

O Observatório da Mobilidade Docente, ferramenta online desenvolvida por dois professores, analisa se os concursos estabilizam as escolas, não só o vínculo. Entre 2016/17 e 2026/27 regista 150 399 participações e 74 448 migrações. Descritivo e auditável, distingue permanência, fluxo e intenção, sem avaliar a qualidade das escolas ou dos docentes.

Em meados de junho de 1967, um grupo de músicos e promotores resolveu organizar o primeiro grande festival de música rock, um marco da Contracultura. O Monterey Pop, como muitos o identificam, catapultou para o estrelato três grandes nomes da música popular americana – Janis Joplin, Otis Redding e Jimi Hendrix – que três anos depois estariam mortos.

Oscar Wilde, num texto de 1891, defende que o Socialismo libertará o homem da sórdida necessidade de viver para os outros. Criará as condições para o verdadeiro Individualismo: cada um desenvolverá livremente a sua personalidade, com a Arte como forma suprema e a maquinaria a eliminar o trabalho degradante.

Conversa com Maria Antónia Pires de Almeida, historiadora e investigadora, sobre a importância da História para compreensão da sociedade e da identidade coletiva: a evolução das elites portuguesas, a nobreza, a preservação do património e da memória, e os desafios da investigação e da divulgação nos dias de hoje.

No tópico dos "livros banidos", a distinção entre proibições pedagógicas ou performativas em escolas e restrições concretas no mercado livre é essencial para um debate honesto sobre liberdade de expressão. Aqui apresentamos uma lista de cinquenta títulos realmente suprimidos no Ocidente.

Transcrição paleográfica, com notas, dos assentos de batismo e casamento dos pais, ambos em 1781, de Luiz Joaquim dos Santos Marrocos, de Lisboa. Corrige a data de nascimento, discute legitimação por matrimónio subsequente e metodologias de leitura setecentista.

Neste influente artigo, argumenta-se que a maioria dos resultados de investigação publicados poderá ser falsa, devido a enviesamentos, amostras reduzidas, efeitos pouco significativos, flexibilidade metodológica e conflitos de interesses. Analisam-se as causas do problema e propõem-se medidas para aumentar a fiabilidade do conhecimento científico.

Mais um tropo comum na ficção, neste caso cinematográfica mas não só: o beco na cidade. O que o cinema filma quase não existe: Nova Iorque rasurou-o em 1811. É intervalo, ponto sem-saída e tribunal sem testemunhas, onde as personagens se escondem da avenida principal do enredo.

Propõe-se uma ontologia não essencialista da espacialidade lúdica, em quatro níveis — representacional, mecânico, material e do jogador —, a partir do modelo das cibermédia, aplicável a jogos digitais e analógicos.

Montaigne descreve a amizade perfeita como união total de almas, rara e incomparável. Distingue-a do amor, do parentesco e das amizades comuns, que são imperfeitas e misturam interesses. É uma fusão voluntária, espiritual e indivisível, superior a todas as outras ligações humanas.