O que académicos e estudantes me estão a contar sobre o sistema universitário
Como referi numa publicação recente, tenho pedido a académicos e a estudantes, actuais e antigos, que me contactem e partilhem as suas experiências de trabalho e de estudo no sistema universitário.
Muitos já responderam. Os pormenores variam de caso para caso, mas é claro que existe um grande número de pessoas profundamente preocupadas com a captura ideológica das suas instituições por um progressismo de carácter sectário.
Os mesmos temas surgem repetidamente: um clima asfixiante de intolerância face a opiniões dissidentes ou não «woke»; activismo de má qualidade e abertamente partidário que passa facilmente a revisão por pares; a repetição incessante das mesmas ideias simplistas sobre raça, género, desigualdade, «opressão estrutural», política externa, e por aí fora; e a dificuldade em obter financiamento, emprego ou promoções se se contestarem quaisquer destes pontos.
Recebi mais relatos do que aqueles que poderia incluir numa única compilação, mas apresento aqui uma selecção. Quase todos foram anonimizados.
MENSAGENS DE ACADÉMICOS E ESTUDANTES
De um antigo professor:
«Olá Max… Sou um antigo académico de [uma universidade britânica bem conhecida]…. o maior problema são os porteiros ideológicos. A minha área é a antropologia. Não se pode ser conservador em antropologia social. Só conheci um e ele saiu. É uma câmara de eco ideológica da extrema-esquerda. Toda a bibliografia para os licenciandos é composta por pensadores de esquerda. Não há qualquer diversidade de pontos de vista. Depois, há o problema das publicações. Embora as submissões sejam revistas por pares de forma anónima, muitas vezes é possível descobrir quem é a pessoa. Em última análise, a falta de diversidade de pontos de vista matou a disciplina e transformou-a numa plataforma activista.»
Algumas das respostas são de primeira qualidade. Esta veio do Twitter/X e era pública, por isso não precisa de ser anonimizada. Verifiquei — ele está a dizer a verdade. Até encontrei o vídeo, que, felizmente para si, não incluí.
De outro antigo professor:
«Estas instituições [universidades] estão a envenenar a sociedade através da captura ideológica da liberdade académica. Fui professor universitário desde os 24 anos e saí aos 64. Já não aguentava o ambiente tóxico.»
De um estudante de doutoramento numa universidade do Reino Unido:
«Olá Max… Num caso, um estudante realizou um trabalho que examinava resultados relacionados com a saúde em indivíduos negros e de minorias étnicas. Quando o estudo produziu resultados nulos, mostrando que a disparidade hipotetizada não existia, tiveram dificuldade em conciliar as conclusões com as suas pressuposições anteriores. Em vez de reverem a hipótese ou considerarem explicações alternativas, atribuíram o resultado ao racismo e passaram a métodos qualitativos que lhes permitiram reinterpretar os resultados de forma a apoiar a narrativa original.
Estes investigadores parecem beneficiar de maiores oportunidades de financiamento, e há muito pouco espaço para contestar as suas pressuposições devido ao receio de ser rotulado de racista ou excluído da comunidade académica.
Nos tutoriais com estudantes de licenciatura, sinto frequentemente que tenho de lidar com discussões benignas com extrema cautela para não desencadear sensibilidades que são continuamente reforçadas pela mensagem institucional que enfatiza diferenças de grupo racial e vulnerabilidade.»
De uma antiga estudante de doutoramento:
Olá Max, espero que esteja bem. Contacto-o como alguém que concluiu o doutoramento em humanidades em [ano recente]. Passei a prova de defesa e… fui instada a apresentar uma proposta de livro a uma grande editora que enfatizou que estavam muito interessados. O acordo falhou depois de um dos avaliadores da minha proposta de livro [um académico de alto nível] ter enfatizado que eu precisava de incluir mais literatura «recente» sobre a experiência transgénero negra, o que eu não estava disposta a fazer.
De um estudante de doutoramento numa universidade de Londres:
«Todos os ensaios-modelo que lemos, que tinham recebido classificações de primeira classe, eram meras réplicas de conceitos activistas em torno da diversidade e inclusão… Sou de [país islâmico], e no entanto [fico chocado com] académicos tão cegos, por exemplo, perante a polícia e o público serem tão agressivos para com os cristãos enquanto são tão tolerantes para com [o Islão]. Isto é apenas um exemplo da sua incoerência.»
De um antigo estudante de doutoramento:
«Max, obrigado por se organizar para denunciar a colonização da academia pelo esquerdismo (ou seja lá o que for que se lhe chame). A conformidade ideológica é sistémica, tóxica, e funciona como uma religião fundamentalista…. A academia é uma espécie de loucura.»
De um estudante:
«Uma docente, um dia, informou-nos de que a crença de uma tribo da África Austral de que as estrelas eram lâmpadas suspensas da cúpula do céu era «tão válida» como a nossa crença de que são grandes esferas de hidrogénio e hélio. Quando apontei que sabemos que as estrelas não são lâmpadas suspensas, ela disse zangada: «Não se pode dizer isso!» (seja lá o que isso significasse) e o assunto ficou encerrado. A partir daí, classificou-me (incorrectamente!) como «de direita» e lançou-me olhares zangados pelo resto do ano.»
De um antigo estudante na América do Sul:
Olá Max, estudei Antropologia Social. Entra-se no edifício e vê-se os rostos de Che Guevara, Castro, Chávez, Lenine, Marx, Engels, líderes marxistas nativos grafitados por todo o lado, bem como símbolos e slogans feministas nos corredores e nas paredes das salas de aula.
«O currículo é… moldado em torno de Marx e de pensadores inspirados no marxismo…. Quase não contactámos com mais nada.
«A maior diferença que pude notar relativamente ao resto do mundo é que os meus professores se sentiam muito à vontade a expressar as suas crenças e atribuíam juízos normativos a tudo. O marxismo, o socialismo e o comunismo são bons, mas o capitalismo e a religião são maus, isto apesar do passado muito atribulado do meu país com os marxistas.
A minha escola ridiculariza rotineiramente a Igreja e os conservadores, mas intelectualmente é o espaço mais fechado.»
De um antigo estudante na Grã-Bretanha:
Estudei antropologia social em [uma universidade britânica]… uma câmara de eco absoluta… com o meu professor a dedicar aulas inteiras ao que é uma TERF e estudantes a levantarem-se nas salas de aula para pronunciar a sua identidade de género sob os aplausos de 80% da sala. Os restantes 20% ficam a sentir-se enganados em milhares [de libras] para se juntarem a uma espécie de culto académico. Fui… chamado abertamente de «pale stale male» [homem branco, velho e aborrecido].
Estes são apenas uma fracção das respostas que me foram enviadas. Se conhecer alguém que possa ter algo de valioso a dizer sobre este tema, por favor encaminhe-lhe isto ou peça-lhe que me envie mensagem aqui, no X/Twitter, ou no Instagram (ambos ligados abaixo).
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