Sobre um movimento tão dispersivo quanto idiossincrático, o Fluxus, um dos mais complexos fenómenos artísticos surgidos na década de sessenta do século passado, que se apresenta hoje capaz ainda de resistir às mais (e menos) exigentes tentativas de interpretação e categorização.
Sobre a estatuária de Lenine na região da Transnístria, com referências a processos simbólicos geopolíticos, numa leitura comparativa com outros fenómenos semelhantes.
Historical thinkers like Aristotle, Ibn Khaldun, Sepúlveda, Montesquieu, Locke, Hegel, Kant, Mill, Carlyle, Fitzhugh, and Rousseau viewed slavery as a tool to civilize savage peoples. Through enforced labor, cultural mimicry, and imposed order, they believed it transformed chaotic societies into disciplined, productive ones, integrating them into higher systems of faith, reason, and industry.
Qual o número mínimo de cores necessárias para colorir um mapa? Procura ilustrar-se como o processo de demonstração do Teorema das Quatro Cores alterou a Matemática a nível das práticas, das técnicas utilizadas e na sua Filosofia.
Sobre como os espaços desportivos são capazes de transcender a sua materialidade e imobilidade para serem constituídos enquanto repositórios da memória coletiva, na medida em que podem ser tidos em conta como mais do que simples instalações destinadas à prática ou à exibição de desportos.
On how the Vietnam and Iraq wars are defined by distinct strategic, operational, and environmental contexts, as they differed in military approaches, technological capabilities, logistical frameworks, geographical settings, and cultural dynamics. These differences shaped the experiences of American soldiers and the public’s perception of the wars.
In the late 19th c., Irish and Italian Catholic immigrants faced opposition from native-born Protestant Americans who viewed their arrival as a threat to national identity, economic stability, and social order. Today, similar dynamics are evident in the resistance to South American immigration.