Ana de Oliveira Sérgio

Mais um tropo comum na ficção, neste caso cinematográfica mas não só: o beco na cidade. O que o cinema filma quase não existe: Nova Iorque rasurou-o em 1811. É intervalo, ponto sem-saída e tribunal sem testemunhas, onde as personagens se escondem da avenida principal do enredo.

A primeira imagem que o tropo do regresso a casa evoca é, inevitavelmente, Ulisses. Mas ele é apenas o caso mais famoso de uma estrutura que a ficção ocidental nunca deixou de ensaiar, de corromper e de desmentir. O regresso não é o contrário da partida, mas sim a prova de que a partida não acaba quando o barco atraca no cais.

Análise quantificada detalhada sobre vantagens e desvantagens de cada sexo no Ocidente hoje. Com base nestes dados, não é razoável nem sustentável afirmar que existe um “patriarcado” no sentido de um sistema estrutural de dominação masculina absoluta ou opressão sistémica das mulheres.

A Odisseia abre com o epíteto polytropos, termo ambíguo que define Ulisses pela sua versatilidade, astúcia e múltiplos desvios. Analisamos as traduções em inglês, alemão, francês e português, mostrando como cada língua e época reinterpretam o herói — da eloquência moral ao “complicated man” de Emily Wilson. O polytropos revela-se espelho da própria tradução e da condição humana.

Pode uma editora em Portugal decidir que só publica autores negros ou mulheres? Em que medida é que isto não configura discriminação no quadro jurídico português? Em princípio, pode, porque o direito à liberdade de criação editorial sobrepõe-se às prevenções de discriminação previstas na lei.

Para colocar em cheque percepções erradas que tenhamos sobre condições minoritárias e ponderar sobre porque é que determinadas forças sociais as podem colocar em inflação — e, nalguns casos, em deflação — em relação ao seu valor numérico e eventual importância real, deixamos aqui uma lista de várias, com respectivo comentário.

Análise detalhada a um documento de 2024 que é um autêntico pesadelo proto-totalitário: o "Guia para a Utilização de Linguagem Inclusiva" da Universidade NOVA de Lisboa e da Comissão para a Cidadania e a Igualdade de Género.