Aproveitando o destaque pós-moderno de certas formas pronominais agramaticais ligadas a identidades de género, queremos evidenciar o aspecto de eventual absurdo social das nomenclaturas e formas de tratamento, em particular nas sociedades mais ortodoxas e provincianas. Com efeito, desde o senhor doutor, o senhor engenheiro, o “nome antigo“ e o “nome novo” nos transgénero, as alcunhas locais, os segundos nomes, os nomes de solteiro e os nomes de casado, os diminutivos de infância, o tratamento pelo nome próprio ou antes pelo apelido, os apelidos formados a partir de profissões, etc. Qualquer um destes exemplos de situações comuns pertence à mesma categoria e fundamentalmente não reflete nenhuma questão de substância mas sim de negociação social: não existe nem é suposto existir uma identidade de nome absoluta e estanque, e qualquer exercício de levar demasiado a sério, acima do que merece, apresenta provavelmente uma situação mental e social privilégio de quem tem muito tempo livre, não tem vida própria, ou é neurótico. Não é por alguém se licenciar, atingir a maioridade etária ou mudar de sexo que tem o direito de exigir aos outros tratamento imediato pelo novo título. A linguagem e as interacções sociais são por natureza questões de negociação mútua e não de imposição autoritária, e é isso que queríamos destacar aqui.
Outros Artigos
Revolução Sexual: A Chernobyl Fabiana do Pós-modernismo
No Ocidente, a Revolução Sexual e suas consequências, incluindo a epidemia de SIDA e o aumento de nascimentos com Síndrome de Down, demonstram efeitos colaterais da desintegração das normas sociais e da moralidade tradicional.
A Música Erudita das Cortes da Ásia
No seguimento da distinção entre música popular e erudita no mundo da música tradicional, falamos da música erudita das cortes da Ásia, onde o desenvolvimento civilizacional proporcionou condições para o surgimento de tradições musicais de alta cultura.
No Riso a Transgressão, Na Escrita o Prazer
Sobre as Novas Cartas Portuguesas, das “três Marias”, obra que dá voz às mulheres, subverte a literatura portuguesa e mistura géneros como poesia, ensaio e cartas.