A invasão de 2022 expôs a dependência europeia do gás russo (45% em 2021). Poupança, novos fornecedores e gás liquefeito fizeram a quota cair para 12% em 2025, sem falhas de abastecimento. A crise acelerou a transição energética, apesar da inflação e de novas dependências.
Sobre o poema neolatino «SYLVAE» de Diogo Pires (Didacus Pyrrhus Lusitanus), elegia fúnebre a Silva, morto em Alcácer-Quibir (1578). Analisa o patriotismo do humanista judeu exilado, o lamento pela pátria em declínio e o paralelismo entre a morte do amigo e a crise dinástica portuguesa.
Sobre como o Despotismo Esclarecido do séc. XVIII juntou o poder absoluto com as ideias iluministas. Catarina II modernizou a Rússia e cortejou Diderot, Voltaire e Grimm, mas limitou as reformas para preservar a autoridade e a nobreza. Aqui lemos nessa relação as contradições do movimento.
A Língu Maquista (patoá), crioulo ásio-português de Macau desde 1553, foi vernáculo até meados do séc. XX, mas sem política de ensino e gestão, o Estado português acelerou o seu declínio. Este estudo traça essa história e liga a língua à identidade macaense.
Onde se analisa o racionalismo no pensamento de Carl Schmitt na década de 1920 e se argumenta que o autor refuta o racionalismo naturalista e suas ramificações (liberal e marxista) por incompatibilidade com o político, a soberania e a representação, reabilitando um racionalismo católico teológico-institucional como adequado à sua teoria.
Com uma notável obra elaborada ao longo da segunda metade do século XIX, Eça de Queiroz consagrou-se como um dos escritores que caracterizaram a época e, consequentemente, o rumo da literatura portuguesa. Aqui discutimos os trâmites das diversas camadas sociais abordados pelo autor através da análise de alguns contos da sua autoria.
Ensaio metodológico sobre um caso de 1781 em que uma criança nascida fora do casamento se tornou legítima porque os pais se casaram depois (legitimação por subsequente matrimónio). Através do cruzamento de datas em registos paroquiais, discute-se a prova indireta, o acaso na investigação e a posição do investigador-descendente.
Sobre a transcendência na cultura ocidental (filosofia grega, ius romanum, revelação cristã) comum a Portugal e Brasil. Destaca-se a universidade medieval, dignidade do labor intelectual hierárquico vs. materialismo igualitário, e o papel das ideias na sociedade e no bem comum.
A reacção à montagem gerada por inteligência artificial envolvendo as autoras do podcast Lei da Paridade não alterou o essencial do que escrevemos. A peça pertence à tradição da caricatura. Não induz o espectador em erro. E as normas pensadas para deepfakes íntimos não se aplicam a um conteúdo tão inócuo.
Em maio de 2025, reeditou-se a obra de 1983 de Mário Saraiva “Outra Democracia”, com prefácio de José Manuel Quintas, que propõe democracia para além dos partidos, com sufrágio fracionado por afinidades regionais, profissionais e espirituais, obra que mantém atualidade após 40 anos.
Há histórias que parecem retiradas de um romance. Esta é uma delas. Durante cerca de um ano, um pequeno grupo entrou regularmente no Panteão de Paris, com ferramentas, peças e materiais, até conseguir restaurar um relógio monumental imóvel há décadas. Fizeram-no sem autorização, sem financiamento e sem procurar reconhecimento público.
Sobre Maria Amália Vaz de Carvalho (Lisboa, 1847-1921), escritora prolífica de poesia, contos, ensaios e lit. infantil. Defensora da educação feminina, publicou 25 obras e foi a 1.ª mulher na Academia das Ciências de Lisboa (1912), influente em Portugal e no Brasil.
Metafiction in video games evolved from playful fourth-wall breaks in 1980s titles like Zork and StarTropics to profound self-referential loops in Space Quest III/IV and ontological twists in Monkey Island 2. We explore how interactivity amplifies self-awareness across decades, turning players into co-authors of the deconstruction in classics and modern experiments alike.
A Língu Maquista (patoá), crioulo ásio-português de Macau desde 1553, foi vernáculo até meados do séc. XX, mas sem política de ensino e gestão, o Estado português acelerou o seu declínio. Este estudo traça essa história e liga a língua à identidade macaense.
Galeria de fotografia urbana em Lisboa que vê a cidade como um palco acidental onde figuram composições artísticas inesperadas resultantes da união de elementos díspares.
Galeria com fotografias de Ana Vieira Vicente ilustrando frontispícios da paisagem etnográfica rural ribatejana, com breves textos romanceados inspirados nas imagens.
Athina Koumparouli apresenta na Manifesta 16 Ruhr (igrejas abandonadas do Ruhr) duas obras: All the Views I Can’t Remember (fragmentos de vidro reorganizados) e Dead Natures / New Entities (escavações e plantas em cobre). Explora memória, matéria e transformação. Até 4 out 2026, Kulturkirche Liebfrauen, Duisburg.
Quatro séries temáticas da autoria do artista André M.C. Correia, com obra inspirada pela arquitectura, cinema, viagens e quotidiano urbano, que explora a atmosfera, a memória e a carga emocional de espaços imaginários através de narrativas visuais de carácter onírico.
Galeria fotográfica com alguns aspectos da vida piscatória chinesa e da paisagística geral na localidade do Porto Interior de Macau, em 1964, captados por uma lente amadora.
Onde se criticam as noções cartesianas de ideias claras e distintas e se propõe a concepção de um objecto como os efeitos práticos que possa ter. A crença é um hábito de acção; a realidade, o que a investigação acabará por estabelecer. Texto de Charles Sanders Pierce, 1878, de introdução à filosofia do pragmatismo.
O Iluminismo é a saída do homem da menoridade de que ele próprio é culpado: a incapacidade de se servir do entendimento sem a direcção de outrem. A liberdade de uso individual mas público da razão é a condição essencial para o seu progresso. Texto de Immanuel Kant, 1784.
Os princípios masculino e feminino radicam na natureza: o feminino como ciclo, mistério e matriz telúrica; o masculino como projecção, fuga e construção. Arte e civilização surgem desta tensão primordial — edificações defensivas, elas próprias determinadas pela força natural que as gera e constantemente ameaça. Excertos de Camille Paglia, 1990.
Freud lembra-nos como a aproximação das mucosas dos lábios em forma de beijo está tão distante do objectivo sexual normal da cópula como o uso de outras partes do corpo, concluindo-se que todas as perversões são relativas; excertos de Três Ensaios para a Teoria da Sexualidade, 1914.
Em “Do Uso do Conhecimento na Sociedade” (1945), Hayek desmonta a falácia do planeamento económico centralizado, explicando como o conhecimento do valor material, disperso por milhões de mentes, só é transmitido eficientemente pelo sistema de preços livres e como qualquer sistema que ignore isso está condenado a falhar.
Los pueblos africanos dejaron un registro incontestable e imborrable de su fuerza cultural: el tambor. viajó a las Américas, el Caribe, conquistó Europa y sigue encantando cuando sus atabaques lloran, expresando nuestra alegría y forma de vivir mestiza.
A maior fraude intelectual do nosso tempo é fingir que o Cristianismo saiu da política. Não saiu. Foi apenas empurrado para a esfera privada, onde continua a imperar, a julgar e a impor limites morais ao poder, enquantos todos fingem que agem em nome da razão, do progresso ou da neutralidade ética.
Analisar o Cânone Ocidental sem a literatura produzida por mulheres é inconcebível num tempo onde a igualdade de género é um dos temas mais na ordem do dia sob várias dimensões. Mas permanecem obstáculos à consagração das obras escritas por mulheres, uma inexplicável resistência, em particular no que diz respeito à produção redigida no passado.
A suposta substituição populacional do Ocidente, em especial da Europa, não é uma conversa nova. Os seus defensores tendem a resumir a argumentação a um simples, rápido e eficaz “é estatística”. O problema é que se baseia numa interpretação errada dos dados. Aliás, ainda que lhes fossem mais favoráveis, esta estatística impossibilita a extrapolação que é a “extinção por substituição”.
Num mundo marcado pelo excesso de consumo, pelo desperdício e pela crescente pressão sobre os recursos, a biomimética convida-nos a olhar para a natureza não apenas como fonte de matérias-primas, mas como fonte de inteligência para repensar a forma como produzimos.
Comparar atitudes face ao ódio com as vitorianas face ao sexo choca: hoje o sexo é natural e o ódio maligno, mas há 150 anos era o oposto — ódio era comum e compreensível, e o desejo sexual era selvagem, sujo e inadmissível. Mas nem um nem outro desaparecem só por serem banidos da esfera pública.
Uma investigação mandada fazer pelos Bispos de Lamego e Coimbra aos milagres de Santa Isabel; isto no ano de 1336, passavam onze anos da sua morte; um documento que não é do conhecimento geral, por isso se transcreve aqui na íntegra.
O embargo dos EUA a Cuba não é um bloqueio naval nem uma proibição mundial de comércio. É apenas e só a proibição de empresas americanas negociarem livremente com Cuba; um conjunto de restrições financeiras ligadas ao sistema bancário dos Estados Unidos; e limitações a exportações específicas dos Estados unidos para Cuba.
Crítica feroz ao mito da "Ditadura Neo-Realista", onde Alçada Baptista e outros exageram o poder do neo-realismo para o demonizar e exaltar Almada e Agustina. Não houve monopólio cultural; o mito serve vinganças ideológicas e distorce a história literária portuguesa.
Análise psicológica e sociológica sobre como o indivíduo modifica radicalmente o seu comportamento quando está inserido numa multidão. Primeiros três capítulos da obra A Psicologia das Multidões, de Gustave le Bon, de 1895.
A teimosia em relojoaria não é uma característica discreta. Vamos conhecer a mecânica desta teimosia, como contribui e conhecer as funções dos seus expoentes: o pessimismo e o optimismo. Longe de ser mero capricho, constitui muitas vezes o motor silencioso do progresso relojoeiro.
Sobre o assassinato do Conde Andeiro: mais do que uma mera exposição, uma análise das características por detrás deste acontecimento que passam despercebidas aos olhos de muita gente. Fernão Lopes é, nesse aspeto, muito minucioso a descrevê-lo.
Hate speech laws, a major post-WWII legal innovation, criminalize incitement to hatred against protected groups. Unlike traditional bans on sedition or blasphemy, they were driven by leftist forces (communists, socialists, progressives, anti-colonialists) rather than Western greco-roman, judeo-christian and democratic liberal traditions.
Kant, nos Paralogismos da Razão Pura, critica a psicologia racional: do "eu penso" deduz a alma como substância simples, imaterial e imortal. É um paralogismo transcendental: confunde a unidade lógica da consciência (função subjetiva vazia) com substância objetiva. Sem intuição sensível, não há juízos sintéticos a priori sobre a alma. A psicologia racional é ilusória como ciência, mas surge inevitavelmente da razão.
Análise detalhada a um documento de 2024 que é um autêntico pesadelo proto-totalitário: o "Guia para a Utilização de Linguagem Inclusiva" da Universidade NOVA de Lisboa e da Comissão para a Cidadania e a Igualdade de Género.