Categoria: Crónica

A trégua de Natal de 1914 não mudou o curso da guerra, mas mostrou que, mesmo dentro da lógica do poder, há momentos em que a obediência vacila. E, quando isso acontece, o inimigo deixa de ser um conceito e passa a ser uma pessoa.

Uma descrição muito detalhada sobre o rasto do dinheiro e as instituições (fundações, as corporações, as ONGs, os departamentos governamentais e indústrias) que transformaram o transativismo num dos lobbies mais bem financiados do mundo ocidental.

Uma crítica a visões simplificadas sobre o 25 de Novembro de 1975, destacando o contexto do “Verão Quente”, a tensão social, o papel das estruturas sindicais e militares e a complexa atuação do PCP, defendendo uma interpretação histórica mais rigorosa e nuançada.

A propósito de uma crónica da escritora Isabela Figueiredo com uma perspectiva muito negativa e elitista sobre o programa de entretenimento popular da RTP, O Preço Certo.

Sobre a sobrevalorização dos abraços, que criam um escape às emoções, dão uma resposta pronta e inibem que essas sejam correctamente processadas, interrompendo-as. Isso faz com que não sejam autosuperadas, consequentemente trivializadas e apreendidas. Criam pessoas mimadas e emocionalmente dependentes, sempre prontas para se encostarem a alguém para lhes dar suporte, validação, aconchego e justificação para um sentimento ou emoção.

Os defensores do imigracionismo alegam que a migração é natural porque sempre existiu, mas esse argumento é falacioso: ignora os riscos atuais, o contexto de oito mil milhões de pessoas, a tecnologia que acelera deslocações e a fragilidade dos sistemas sociais modernos.

Onde se explica como muitos assassinatos políticos recentes — John Kennedy, Martin Luther King, Charlie Kirk — são motivados pela ideia de conquista e vinculação de direitos humanos, conceito problemático que tem merecido revisões nas últimas décadas.

Entre 1973 e 1975, PS, MRPP e PCP disputaram espaço, mas foi o PCP quem dominou após o 25 de Abril. Contudo, as eleições livres de 1975 revelaram a sua fraqueza e instauraram a democracia. A direita, hoje, tenta valorizar o 25 de Novembro para desmerecer as primeiras eleições livres.

O conceito de laço como dimensão simbólica que une Portugal e Brasil, respeitando diferenças, numa defesa da psicanálise freudiana como prática plural e democrática, em oposição a totalitarismos e pensamentos únicos, afirmando a importância da linguagem e da diversidade.

Numa canção de Ibn Quzmán, o poeta imagina-se na pele do líder de uma companhia itinerante de variedades — ou grupo de saltimbancos —, que alicia o público com um misto de números musicais, teatrais e circenses.

A edição genética pode tornar as culturas mais coloridas – e tornar a produção alimentar do futuro mais sustentável e resiliente. Na Universidade de Copenhaga, o cientista português Pedro Correia trabalha no desenvolvimento de cereais perenes que toleram alterações climáticas e podem ser reconhecidos por robôs agrícolas.

Há anos que se observa e intui que Marcelo vive, de certo modo, sob a sombra e a idolatria da figura paterna. Não se trata apenas de herança simbólica, mas de um modelo de comportamento que combina visibilidade, protocolo e gestão calculada da imagem pública. Mesmo sem pretensões psicológicas, a experiência e a observação sugerem que este padrão influencia profundamente a forma como Marcelo interpreta e exerce a Presidência.

O fenómeno da escravatura de brancos e católicos no Norte de África desmente a ideia, demasiado simplificada, de que a escravidão moderna foi apenas um fluxo unilateral de africanos para as Américas. A realidade era bem mais complexa e interligada: enquanto Portugal e Espanha participavam activamente no tráfico negreiro atlântico, comunidades inteiras nas suas próprias costas eram vítimas de uma escravização exercida a partir do Magrebe.

De simbologia é feito o lugar do Boé. Alega-se ter sido aqui o início e o epílogo da guerra colonial da Guiné! Foi onde ocorreu uma das primeiras emboscadas que marcaram o início da luta de libertação do PAIGC e onde o partido de Amílcar Cabral proclama a independência do país, a 24 de Setembro de 1973, embora Portugal só a venha a reconhecer em Setembro de 1974.

Uma crónica sobre porque é que, nas cidades, se aplaude a morte de um forcado e se exige funeral digno para um caniche, enquanto no campo se enterra o cão no quintal com uma lágrima sincera e no dia seguinte se continua a lavrar.

Em Portugal, quando se pôs termo ao Estado Novo através do golpe militar de Abril de 1974, assistiu-se à substituição de uma elite conservadora, alicerçada militarmente na icónica brigada do reumático, por uma nova casta saída dos ventos do Maio de 68, impregnada de igualitarismo militante, utopismo internacionalista e vocação marxizante.

Sobre o paradoxo do “Noise” — género musical experimental, visto como antifascista — cuja origem remonta ao futurista e confesso fascista Luigi Russolo. Fascismo e antifascismo, apesar de se oporem, muitas vezes partilham raízes e métodos semelhantes.

Durante mais de duas décadas, Ricardo Araújo Pereira foi elevado pela imprensa e meio académico ao estatuto de referência intelectual do humor em Portugal, como também pensador, comentador, farol moral. Este fenómeno de canonização mediática é revelador de muito mais do que apenas do talento do próprio: mostra como, em Portugal, a crítica foi sendo substituída por reverência, e a verdadeira inteligência por um certo cinismo pós-moderno disfarçado de lucidez.

As terapias complementares emergem como aliadas poderosas, oferecendo não apenas alívio, mas também uma conexão profunda com a natureza e o próprio corpo. Entre essas práticas, a aromaterapia, a massoterapia e a fitoterapia destacam-se por sua abordagem holística, trabalhando em sinergia para criar uma verdadeira sinfonia de cura, relaxamento e revitalização.

Alguns comentários sobre um discurso muito parcial e pouco unificador nas celebrações do dia de Portugal de 10 de junho de 2025 pela escritora Lidia Jorge.

A História jamais se repete, embora as histórias que a compõe por várias vezes rimem. No século VIII, tal como no corrente, a figura calva foi vítima de variadas chacotas, o que levou o monge Hucbaldo, cuja reputação corria por toda a Europa, a compor um texto aliterativo, em latim, em defesa dos seus calvos congéneres. Aqui, propomos uma tradução em português da nossa autoria.

Breve descrição com alguns depoimentos da vida e acções das enfermeiras pára-quedistas na guerra colonial portuguesa.

O mito de uma terra onde o vinho jorra das fontes, onde comida e bens estão à disposição de todos, onde o trabalho é desnecessário, o conforto e o bem-estar estão garantidos, assim como a eterna felicidade assente no prazer sem fim; … essa terra é Cocanha. Estamos no eterno caminho dessa terra mitológica que políticos e governantes invocam inconscientemente, brandindo-a em sua ideia como um engodo para obter suporte à sua governança.

A UNESCO declarou o ano de 2025 como Ano Internacional da Ciência e Tecnologia Quântica. Foi uma ideia feliz: a Física Quântica mudou definitiva e radicalmente as nossas vidas, e faz todo o sentido assinalar este 100º aniversário.

Rubrica já habitual em que, com a ajuda das magníficas críticas da Notre Dame Philosophical Review, trazemos aos nossos leitores alguns títulos recentemente lançados do mercado editorial da filosofia, que vão desde obras generalistas até a estudos mais especializados.

Uma reunião sucinta mas abrangente de registos audiovisuais dos melhores números de comédia de sempre, que são re-encenações de tropos antigos: Who's On First, Dead Parrot, Modern Times, Safety Last, Duck Soup.

A inteligência artificial, esse prodígio da modernidade que hoje é universalmente acessível, veio finalmente pôr termo a uma das mais insuportáveis tragédias da nossa era: a existência da classe profissional das tradutoras.

O que West está a dizer, em mais uma das suas monumentais diatribes, é que os seus gestores no mundo do entretenimento, intermediários entre liberdade de expressão artística e viabilidade comercial/moral pública foram e são, em grande parte, judeus.

Um relato na primeira pessoa que é na verdade um breve estudo etnomusicológico sobre a circulação de temas melódicos na Europa do século XIX

On how the claim that the south-african billionaire is a "nazi" is based on absurdity and complete delusion, given his opposition to the minority strand of ethno-nationalism in today's populist right-wing movements

Reflexão sobre as complexidades das relações amorosas na era digital e o impacto das aplicações de encontros e da tecnologia na dinâmica social, destacando a despersonalização e os desafios de conexão genuína em tempos de hiperconexão.

Uma obra que aborda como arte, religião e literatura promovem o autoconhecimento, destacando reflexões do Papa Francisco e outros pontífices sobre a espiritualidade nas artes. A literatura é vista como um "ginásio de discernimento", crucial para o crescimento humano e espiritual.

Posição editorial sobre assuntos pontualmente mal debatidos no discurso público: o assédio moral, o assédio sexual e as relações pessoais no mundo universitário.

Sobre o encerramento da unidade de investigação em filosofia da ciência da FCUL, onde se justifica porque foi tomada a decisão fácil e não a mais acertada.

Algumas criaturas da vida pública portuguesa dão uma importância desmedida à carteira profissional, mas há um trabalho que os jornalistas não fazem e que aqui fazemos: investigar em que países é que a creditação é exigida para exercer jornalismo.

A indignação pífia de algumas jovens "tudólogas" com caricaturas feita com IA numa rede social leva-nos a revisitar um pouco a história do género, onde estabelecemos que em nada diferem da tradição de representação humorística de figuras públicas, e que a sátira é permitida tanto na lei portuguesa como nas plataformas sociais em geral.

As polémicas sobre Cidadania e Desenvolvimento têm-nos entretido: de usos políticos a ideológicos, pecam por se desligarem da realidade da escola, dos alunos e famílias. Acima de tudo, por não perceberem o impacto e a função que esta disciplina se propõe a ter.

Uma análise detalhada às alegações levantadas por mais uma vaga sensacionalista e populista do movimento #metoo, desta vez na área do jazz português.

Pode manipular-se a comoção pública com acerto, procurando levá-la a bons portos, ou encaminhá-la para a adesão a iniciativas falaciosas, com características de falsificação intelectual e jurídica. É o caso de uma petição a favor da instauração de processo criminal a declarações políticas que presentemente circula na esfera pública.

No Ocidente, a Revolução Sexual e suas consequências, incluindo a epidemia de SIDA e o aumento de nascimentos com Síndrome de Down, demonstram efeitos colaterais da desintegração das normas sociais e da moralidade tradicional.

Os Cuidados Paliativos Pediátricos (CPP) visam proporcionar suporte integral a crianças com doenças crónicas complexas desde o diagnóstico até a morte, aliviando o sofrimento físico e psicológico. Em Portugal, a cobertura é limitada, com necessidade de mais formação e recursos para garantir acesso equitativo a esses cuidados essenciais a todas as crianças.

Crítica ao modelo de sociedade contemporânea que promove a infelicidade e desigualdade, destacando a desumanização das relações sociais. A relação entre natureza e cultura é discutida, assim como a busca pela felicidade em um mundo desigual e competitivo, levantando questões sobre a superficialidade da liberdade e do progresso.

Sobre uma instituição medieval portuguesa, os Besteiros do Conto, espécie de conjunto de milícias populares sancionadas pelo reino.

Num artigo recém-publicado, defende-se que o liberalismo é insustentável. As tendências recentes de baixa confiança social, conflito (identitário) intergrupal e a queda da natalidade resultam das instituições liberais e das normas sociais que elas promovem.

Uma breve análise sobre um tema muito interessante: as vantagens e desvantagens económicas da colonização para o país colonizador, equilíbrio que, ao contrário do que commumente se pensa, não é linear.

Servem os seguintes apontamentos não para exercer qualquer tipo de ataque pessoal, mas simplesmente para apontar que muito provavelmente existe um problema grave, aliás, vários problemas graves, com o perfil de pessoa que nos dias de hoje exerce jornalismo.

Quem viveu os anos 90 recordar-se-á da figura de Boris Ieltsin. O Ocidente estimava muito o líder russo, em parte, precisamente, pelo seu papel no colapso da URSS, mas também pelo seu compromisso para com valores ocidentais como a democracia e o mercado livre.

É conhecido, no linguajar popular, que aquando da primeira menstruação “deixou de se ser menina e já se é mulher“. A isto acresce a concepção moderna de "adolescência", baseada em critérios adicionais de maturidade psicológica, autonomia sexual e maioridade cívica. Aqui debatemos estes pontos.

Numa peça do jornal Expresso, tivemos finalmente acesso mais extenso e detalhado a relatos das cinco denunciantes que expuseram, em ocasiões diferentes e em graus distintos, alegações de abusos morais e sexuais da parte da direcção e de algumas figuras de relevo do Centro de Estudos Sociais, da Universidade de Coimbra. Aqui comentamos as alegações.

A propósito da canção “Auslander Raus” que se tem popularizado na Europa cética quanto a imigração, e como gostamos de perspectiva, abordamos hoje outras canções de protesto de movimentos especificamente contra estrangeiros e contra imigração em geral ou vagas específicas de imigração.

Um compêndio, com galeria fotográfica, de uma série de moedas emitidas pela coroa portuguesa.

Neste pequeno artigo analisam-se alguns pontos que parecem fundamentais para compreender a ideia de belo enquanto algo transgressor, uma força que brota do negativo, tendo por base o livro A Salvação do Belo, do sul-coreano Byung-Chul Han.

Desde o advento desta figura no entretenimento nacional que esta ganhou notoriedade por, além da comédia, ser supostamente uma figura de gabarito intelectual superior, conhecedor da alta cultura, e dono de uma inteligência fora do alcance do português comum. Nada disto poderia estar mais longe da verdade.

A nossa celebração da revolução de 1974, que inclui correcções históricas, a constatação de que ninguém celebra abril, a comunicação social, homenagem a todos os regimes que nos antecedem, que democracia não significa socialismo, música de intervenção, liberdade académica, monumentos, entre outras coisas.

Desde o advento não só das redes sociais mas também de pessoas que não sabem distinguir entre falar telegraficamente e escrever português decente animámos, na plataforma X/Twitter, uma série de inquéritos informais sobre este tema. Eis os resultados.

Terão sido a Revolução Social de 1383-85 e o 25 de Abril de 1974 processos históricos comparáveis? Sim, em face de um conjunto de factores semelhantes e susceptíveis de analogia formal e de substância.

Sobre uma entrevista de Helena Roseta onde, no decurso da conversa, se percebe a miríade de vícios, mal-entendidos, falácias, e, principalmente, o buraco negro gigante de informações parcelares, erros de facto e de juízo, e redondas mentiras, a que as pessoas fundamentalmente ideológicas se entregam.

No turbilhão de opções na indústria de beleza, a dualidade entre a cosmética natural caseira e a comercial surge como um conto fascinante: a procura pela verdadeira essência da beleza encontra-se no cruzamento entre estas duas abordagens distintas.

Os japoneses aparentam ser um povo homogéneo, mas algumas sub-culturas indígenas possuem uma história e posição atual interessante de várias maneiras.

A associação #naopartilhes, à primeira vista, pretende prevenir a partilha de conteúdos sem consentimento; porém, várias falácias, contradições e aversão à crítica levam a suspeitar que possa ser um mero veículo de auto-promoção dos seus dirigentes.

Numa troca irracional de impressões na sociosfera virtual, o deputado Mário Amorim Lopes e a cineasta Raquel Freire travam-se de razões sobre as causas da diferença salarial entre sexos. Um não sabe comunicar e a outra não sabe nada.

Foi noticiado no jornal Público um estudo de Ana Rita Alves, do CES, que permitiu aos jornalistas ou à autora concluir que “ciganos têm 43 vezes mais” e “negros 21 vezes mais” probabilidade de serem mortos pela polícia. Isto é falacioso.

Contribuindo com cerca de um terço de toda a produção de cortiça no mundo, a exportação portuguesa de cortiça faz-se na forma de rolhas, pois é uma indústria sinergética com a vinicultura. Apesar de factualmente corretas, estas afirmações não são representativas da realidade complexa desta indústria histórica.

Sobre quatro muito distintos coleccionadores de arte do século XX. O impulso que leva ao coleccionismo pode advir de origens variadas mas, na maior parte dos casos, requer significativos recursos pré-existentes.

Uma breve descrição em forma de exploração fantasiada a partir de uma ilustração que remete ao século XVII e que envolve o papel feminino, a cavalaria, os ferreiros e as classes sociais.

A brincadeira algum dia teria de acabar mal. Por brincadeira referimo-nos à recente moda, absolutamente primitiva, animalesca e enamorada da ignorância, de danificar obras de arte em protesto contra fenómenos à arte completamente alheios como o clima ou as desigualdades.

Sobre dimensões pouco conhecidas para o leitor comum presentes em peças dramáticas da antiguidade: o uso de tropos boçais, uma alegoria com proto-comunismo e esboços de feminismo anti-patriarcal.

Sobre um vídeo de propaganda feito com fundos públicos e as suas características racistas, divisivas, distante da realidade comum de pessoas de todas as raças, resultando numa peça que fomenta incitamento ao ódio e desconfiança.

Breve panorâmica do impacto da guerra no meio-ambiente e de como boicotes públicos, organizados ou informais, podem influenciar, ou não, políticas militares de países e blocos.

Algumas sugestões de música e poesia sobre namoros e namorados: Auden, Linklater, Grieg, The King's Singers, Cohen. Umas são pessimistas, outras optimistas, umas cómicas e outras sérias.

Duas séries de sugestões de cinema: uma, dedicada a filmes com o mar — ou águas — e marinheiros; outra, a filmes com camiões de transporte de longo curso, ou motoristas, servindo de cenário ou de adereço.

Um excurso sobre o conceito de obrigação financeira e toda a constelação de significados associados ao étimo "bond", desde aos primeiros títulos de dívida, aliás anteriores à moeda, até ao casamento, à escravatura e às práticas estéticas do sado-masoquismo.

São estas pessoas políticos, activistas, criminosos? Tendo todas actividade civil, política e criminosa, como nos devemos referir-nos a elas quando as citamos em colóquio, quando as entrevistamos na imprensa, ou em conversa informal?

Relembrando, pela 1105ª vez, o famoso “paradoxo de Popper”, o paradoxo da tolerância, a propósito de vandalismo político.

Onde se destacam quatro personagens unidas por um critério vastamente abstracto e sem nexo aparente. Fica ao critério do leitor encontrar as semelhanças, as diferenças, ou somente as associações que levaram ao seu encontro nesta publicação.

Sobre a passarola, um engenho desenhado pelo Padre Bartolomeu de Gusmão, no século XVIII, fantasioso dispositivo visionário na área da aeronáutica especulativa.

Sobre as desvantagens de estar na moda ser-se homossexual — ou qualquer outra identidade e prática sexual minoritária e alternativa, não conforme a maioria demográfica ou os ditames da cultura dominante.

Onde se tenta ensinar ao jornal Expresso como é que se faz uma reportagem sobre uma exclusão de um jornalista de uma conferência privada, sem sensacionalismos e sem corporativismo.

Sugestões de cinema sobre películas de duração muitíssimo longa: alguns dos filmes mais longos de sempre, quer em formato narrativo, quer em formato experimental, mas sempre fora dos limites temporais habituais.

A figura da mulher trabalhadora não é uma construção recente e remonta a épocas pré-industriais. A divisão sexual do trabalho, decorrente do determinismo biológico, e a industrialização reconfiguraram a imagem da mulher trabalhadora e doméstica.

Sobre as características do género literário da poesia bucólica na antiguidade, também tendo em vista o contraste da contemporaneidade com o locus amoenus desta poesia.

Uma breve crónica sobre o uso suspeito, discutível, e muitas vezes absolutamente erróneo e perverso da expressão “o lado errado da história”, que pressupõe várias falácias e vários interesses não declarados.

Nota editorial sobre quatro mitos urbanos da actualidade com frequência veiculados no trato coloquial, na imprensa, na política, a propósito da expansão ultramarina ocidental, frequentemente descrita com um tom negativo e condenatório.

Sobre a retórica e a dialética e como estas duas artes fundamentais na antiguidade para a robustez do pensamento e do discurso são hoje encaradas com desconfiança como meros artifícios de forma e não como substancialmente importantes.

Sobre os recursos do planeta serem infinitos: uma tese contra-intuitiva, mas baseada em factos, que postula um ecossistema dinâmico que tem em conta (1) a complexidade dos elementos e das relações que o constituem e (2) o registo da história da humanidade que conhecemos.

Sobre o como e o porquê de certos campos políticos comemorarem com barbarismo, calculismo e imberbidade a morte dos seus inimigos, e outros não.

Sobre duas falácias conceptuais: a ideia de que o criacionismo religioso é uma doutrina importante e dominante no cristianismo, e a ideia de que o criacionismo antropológico — pensar que há "povos" que são "originais" de sítios — merece o mínimo de credibilidade.

Sobre um cronista e crítico oitocentista pouco conhecido, Philèas Lebesgue, que fez algumas leituras mais ou menos inéditas sobre aspectos na poesia de Cesário Verde.

Analisemos as seguintes falácias: ser-se jovem implica pugnar por transformação social; quem está na universidade deve ser necessariamente jovem; e qualquer pensamento crítico sobre a realidade deve levar à transformação social.

Importantes e sumários esclarecimentos sobre o recorrente uso erróneo dos termos e dos conceitos de genocídio, apartheid e colonização no discurso público e na imprensa.

Um breve texto sobre o decréscimo de qualidade operativa, de estatuto económico e de reputação social, da carreira de professor do ensino público desde há cinquenta anos para cá.

Sobre a perturbação obsessiva-compulsiva, um dos distúrbios neuróticos mais associados à criatividade e mais bizarros, cuja ocorrência não perturba a lucidez do sujeito, ao que acresce um breve excurso sobre o direito a ter fobias e a ser má pessoa.

Na celebração dos 25 anos da famosa e muito burguesa discoteca Lux, apresenta-se o ponto de vista de algumas pessoas que, apesar de residirem em Lisboa ou arredores, apreciarem música electrónica e gostarem de sair à noite, estão-se nas tintas para esta tão icónica e badalada estância nocturna.

A propósito de conflitos bélicos em particular, reflecte-se sobre que tipo de sociedade é que permite o trabalho universitário e que tipo de sociedade é que não o permite — e consequentemente que posição é que a universidade deve tomar em certos conflitos.

Uma breve crónica sobre horticulismo e vida: como plantar um nabo.

O movimento sufragista, que pugnou pelo voto universal das mulheres e sua integração como membros plenos da sociedade do início do passado século, não vingou graças à violência, mas sim devido às próprias transformações sociais e históricas que ocorreram então.

Alguns comentários sobre as complexidades das interacções entre homens e mulheres, no dealbar do século XXI, nas sociedades ocidentais.

Apenas um beijo ou tudo é abuso? Sobre beijos mediáticos e a sobre-utilização do conceito de "abuso sexual" e afins.

Alguns testemunhos do congresso "Os católicos na luta contra a ditadura", promovido pelo movimento Não Apaguem a Memória e pelo Instituto São Tomás de Aquino em Fevereiro de 2014.

Uma breve e divertida crónica sobre confusões memoriais e conceptuais levantadas pela relação entre a película Barbie e a cultura de outrora e de agora.

Uma mini biografia de Joana de Arc, que não visa tanto exibir academicamente os factos da sua vida, mas fazer uma apologia à personagem e, possivelmente, gerar admiração nos leitores quanto à sua pessoa.

Uma breve crónica jocosa sobre a diversidade e inutilidade dos currículos.

Breve nota editorial sobre a confusão entre assédio moral e assédio sexual na academia hoje.

Sobre um relato de uma relação abusiva publicado na imprensa portuguesa, o padrão de desmerecimento da mulher que representa, e as reacções de algumas elites intelectuais aos dogmas do momento relacionados com esse tópico.

Face a atitudes maniqueístas que opõem o bem ao mal e a verdade à mentira, munidos do mesmo grau de desconfiança que Simone Weil reserva a expressões precedidas pela palavra "nós", recomendamos um dos textos mais conhecidos da filósofa mística francesa.

A pílula contraceptiva e a emancipação sexual feminina: um mergulho na revolução que representou o dito artifício médico em prol da autonomia sexual, da mitigação da gravidez indesejada e da obsolência da vasectomia.

Temos um enorme gosto em apresentar os três artigos mais lidos de 2022, cujos autores presenteamos com um vale de 15€ da wook para cada um, a que se seguem também cinco menções honrosas.

Algumas reflexões sobre a problemática da eutanásia.

Três avisos: sobre colar as mãos a obras de arte em protesto, o uso abusivo de epítetos políticos pejorativos, e a distribuição ideológica dos orgãos de comunicação social.